Две другие черты касаются мытаря. Прежде всего, он знал, что он недостоин быть среди народа Божия, знал, что он грешник, то есть тот, кто отделен от Бога, кто разделен внутренне вихрем страстей, жадностью, страхом, ненавистью, вожделениями; что он в конфликте с окружающими, потому что для них он хищник, и что гордиться ему нечем. Он только мог надеяться, что Бог будет милостив к нему, что Бог прозрит глубже, чем его жизнь, чем его дела, чем что бы то ни было, кроме как то, что он также создан по образу Божию и что Бог разглядит в его внутренней потемненности и внешней отвратительности ту искру света, которая все еще роднит его с его Творцом - и не отвергнет его вконец

Сегодня мы приводим ответ на один из часто задаваемых священникам вопросов: "Надо ли женщинам во время чтения молитв заменять мужской род на женский?"

Часто слышу слова: нельзя брать боль людей в свое сердце, вы выгорите, вы сгорите, вы погибнете... Может, и нельзя - по "медицинским показаниям". Но нужно по "духовным показаниям". Потому что иначе ты не сможешь донести до больного свою веру, свою любовь ко Христу, свое доверие Ему. Ты не протянешь тонкую паутинку последней надежды от своего сердца к сердцу страждущего. И тогда все твои разговоры не достигнут своей цели: личного обращения человека к неведомому ему Богу. А именно это - главное, важное

Мы хотим познакомить вас с двумя книгами издательства "Христианская жизнь"

Второй фактор, секс, является наиболее сильным психологическим символом, которым когда-либо обладал человек. Это то, что ему помогло сохранить и увековечить свой вид, преодолевая любое другое желание. Силы, выступающие против жизни, не смогли его разрушить, но они смогли его исказить. При легком обладании противозачаточными средствами объектом и целью секса стал оргазм. Его ищут многие, и ищут его больше, чем детей. Когда-то дети представляли собой самое большое счастье для супругов. Сегодня они мешают, они являются препятствием в их стремлении к сексуальному удовлетворению. И когда после такой связи возникает беременность, ее прерывают, чтобы освободиться от неудобств

И вот, в какой-то период страшной, разрушающей бурей нашли на него искушения всякого рода; и он боролся отчаянно, он боролся изо всех своих сил, и наконец эти силы в нем истощились, не только душевные, но и телесные, и он лег на голую землю, чувствуя, что бороться больше не может. И в этот момент перед ним предстал Спаситель Христос, и вся тьма просветилась Его присутствием, весь ужас отошел. И тогда, бессильный даже встать перед Ним и поклониться Ему, Антоний воскликнул: Господи! Где же Ты был, когда я был в таком страшном борении? Неужели Ты не мог мне помочь?

Почему народ шел за советом, за помощью в монастырь к монахам, а не к приходским священникам? Ведь и сегодня существует подобное явление, когда человек в жизненно важных вопросах решает довериться старцу, а не местному священнослужителю

Дома моя дочь постоянно закатывает истерики, а в детском саду ведет себя идеально. В чем дело?
В большинстве случаев так ведут себя дети, чувствующие дома психологический дискомфорт. Вообще-то нервный, плаксивый ребенок ведет себя в саду хуже, чем дома

Когда Нина подходила к Мцхету, древней столице Иверии, она увидела торжественную процессию во главе с царем: все шли на языческий праздник, туда, где на вершине горы возвышались три идола, выкованных из металла и украшенных драгоценными камнями. В середине стоял главный идол, которого все называли Армазом. Загремели барабаны, заиграли трубы, все пришло в движение, и на большом идольском жертвеннике жрецы приступили к жертвоприношениям. Царь и народ, затаив дыхание, наблюдали за тем, как бедные жертвы, сраженные жрецами, падают, истекая кровью

Готовится просто, съедается быстро

Контролирующие Церковь товарищи понимали: если на работе профессора Глеба Александровича Каледы узнают, что он выполняет обязанности иподиакона в православном храме, то с работы он будет вынужден уйти. Но профессор - человек умный и энергичный, поэтому он будет искать возможность устроиться на работу в Церкви: либо сотрудником какого-либо церковного учреждения, либо священником в провинциальной епархии. Ни то, ни другое "приобретение" Православной Церкви уж никак не порадует кагебешное начальство в Москве

То, как часто священникам приходится отвечать на подобные сомнения и недоумения, свидетельствует о важности и актуальности поднимаемых вопросов

Все они были вдовыми. Жили тихо - как трава растет. Газет не читали и к мирской жизни не прислушивались. Были простыми, созерцательными и по-святому восторженными.
Так бы и прожили они в спокойных своих горенках, если бы не одно прискорбное обстоятельство, от которого батюшка с дьяконом ушли в молчание, а псаломщик запил "мертвую"

В этой связи возникает дискуссия по вопросу о плате за требы: можно платить или рассчитывать на плату за требы или нет? С евангельской точки зрения все вроде бы просто: "туне приясте, туне дадите" (Мф. 10:8). Почему невозможно перейти к практике бесплатного совершения треб повсеместно?

Стихотворение нашего постоянного автора

Праздновать Крещение Господне православные христиане начинают с первого постного дня святок - Крещенского сочельника.
В Скорбященской церкви г. Клина 18 января с 7 часов утра начали читать Царские часы. По древнерусской традиции Литургия началась вечерней с чтением 15-ти паремий - отрывков из священных книг Ветхого Завета, имеющих прообразовательное отношение к празднику

При рождении на земле люди получают от матери зараженную грехом и смертную в результате грехопадения человеческую природу. По своей вере или вере родителей и крестных (если крещаемый младенец) человек рождается в Боге силою Святого Духа в Таинстве Крещения.
Принятие Крещения, соединенное с живой православной верой, возможно в любом возрасте. Об этом, в частности, свидетельствует во II веке святой Ириней, епископ Лионский

Острым вопросом во всех христианских Церквях и в разные временные периоды оставался вопрос относительно Крещения младенцев. С одной стороны, ко Крещению должен приступать только тот, кто понимает смысл и значение прихода в Церковь. Из этого следует дилемма: младенцы и дети должны быть принимаемы только по достижении ими зрелости или они могут быть крещены по желанию их родителей?

После Крещения я постепенно почувствовала, что Господь и меняет, и преображает мою жизнь. Изменилось мое отношение к людям и окружающей действительности

Я родилась и выросла в атеистическом государстве. И если наши предки с молоком матери впитывали православную веру и практически с рождения знали о высоком предназначении человека, то наше время породило множество мифов о смысле человеческого бытия. При этом мнение Православной Церкви в данном вопросе не рассматривалось как авторитетное. Детей, правда, все равно крестили, но зачастую или по привычке, или с какой-то оккультно-практической целью - чтобы не плакал, не болел, чтобы не сглазили

Если человек не имеет излишнего попечения о себе из любви к Богу и для дел добродетели, зная, что Бог печется о нем, таковая надежда есть истинная и мудрая. А если человек все упование свое возлагает на свои дела, к Богу же обращается с молитвой лишь тогда, когда его постигают непредвиденные беды… то такая надежда суетна и ложна

Современники так отзывались о Василии: "Он так изучил всё, как другой не изучает одного предмета, каждую науку он изучил до такого совершенства, как будто не учился ничему другому". Философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имевший глубокие познания в астрономии, математике и медицине, - "это был корабль, столь нагруженный ученостью, сколь сие вместительно для человеческой природы"

Иконография ранних лет земной жизни Спасителя разработана достаточно подробно; в ней представлено все, о чем говорит Святое Евангелие, а также многое из того, о чем сообщают апокрифические сочинения. В нашей заметке приведены сведения о некоторых иконографических сюжетах детства Спасителя, в том числе и достаточно редких

Попробуйте приготовить - это очень вкусно!

Это часть нашей истории, здесь церковная история настолько переплетена со светской, что уже стала почти одним целым. Все знают, что десятилетия советской эпохи были связаны с репрессиями, с наибольшей ожесточенностью направленными против Русской Православной Церкви. Как одно историческое событие воспринимаются начало гражданской войны и расстрел в 1918 году митрополита Киевского Владимира и архиепископа Пермского Андроника, голод и изъятие церковных ценностей в 1922 году и процесс московских священников с последующими расстрелами, и расстрел митрополита Петроградского Вениамина, "шуйское письмо" Ленина и расстрел священников - шуйского Павла Светозарова и палехского Иоанна Рождественского

Сейчас я тебе все объясню. Во-первых, зима не "кто", а "что". Во-вторых, зима - это теплая страна, куда мы улетаем, когда в наших родных краях становится прохладно. В-третьих, я улетаю в зиму как раз сегодня

В древности и Рождество, и Крещение Господне праздновались в один день - день Богоявления, поскольку и в Рождестве, и в Своем Крещении Сам Бог являет Себя миру. Впоследствии Святая Церковь разделила эти великие празднуемые события на два праздника, и сейчас Рождество Христово и Крещение Господне соединяются особыми днями, которые именуются святками или святыми днями. Празднику Рождества предшествует сорокадневный пост, но после наступления Рождества до кануна Крещения Господня всякий пост отменяется: ни в среду, ни в пятницу постных дней нет

На самих иконах Рождества Христова изобразить собор праотцев и отцев в полном составе было бы, конечно, весьма затруднительно. Кроме того, такое обилие персонажей - весьма достойных, но все-таки второстепенных - лишило бы всю композицию той стройности, наглядности, узнаваемости, которые с раннехристианских времен присущи иконографии Рождества Христова

Чудесно, как доступно только Богу, возвестил Он о Своем земном рождении ближним и дальним, простым и неученым, мудрым и ученым. Простые были близки к Нему, из их среды позже Он избрал Своих апостолов

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Готовимся к Рождеству

Перед Рождеством, на Конной площади, в Москве, - там лошадями торговали, - стон стоит. А площадь эта... - как бы тебе сказать?.. - да попросторней будет, чем... знаешь, Эйфелева-то башня где? И вся - в санях. Тысячи саней, рядами. Мороженые свиньи - как дрова лежат на версту. Завалит снегом, а из-под снега рыла да зады. А то чаны, огромные, да... с комнату, пожалуй! А это солонина. И такой мороз, что и рассол-то замерзает... - розовый ледок на солонине. Мясник, бывало, рубит топором свинину, кусок отскочит, хоть с полфунта, - наплевать! Нищий подберет. Эту свиную "крошку" охапками бросали нищим: на, разговейся!

Мы, люди, очень хотим любви. Мы ее ищем везде: в семье, на работе, в храме. Ну в самом деле, так хочется, чтобы тебя понимали, жалели, о тебе заботились, - и как-то мало вспоминается то, что и ты должен о ком-то заботиться просто так, а не по обязанности родства. Иногда слышишь в больнице: "Я ему (ей) всё, а он (она) мне в ответ - ничего!" И, вроде, напрашивается человек на сочувствие, ждет от тебя ответной реплики: "Вот негодяй (-ка)!.."

Под Новый год сильнее, чем когда бы то ни было, ощущаем мы тайну времени. Ощущаем, иными словами, что поток его, в котором мы живем и в котором все ежеминутно исчезает как "прошлое" и ежеминутно ставит нас лицом к лицу с неведомым будущим, - поток этот, в сущности, и заключает в себе главный вопрос, на который каждый призван ответить своей жизнью