Пост это не самоистязание. Это желание отказаться ради Христа от того, что нам не запрещено, но без чего мы можем обойтись, чтобы духовное возобладало над телесной нашей природой. При этом необходимо понимать, что ограничения касаются не только пищи, но и развлечений, отказа от своих греховных привычек, а также борьба с ними. Мы пытаемся ограничить себя в развлечениях, так как с ними невозможно собраться, настроиться на молитвенный лад. Мы живем в такое время, когда на нас обрушивается шквал всевозможной суетной, ненужной для нас информации, которая засоряет наш разум, засоряет наши разум и душу, не давая нам возможности сосредоточиться на главном - на своем духовном состоянии. Эта ненужная информация парализует нашу волю, ослабляет ее и не дает возможности погружаться в стремление к чистой, нерассеянной молитве. Поэтому многодневные посты, установленные Церковью, - это особые периоды церковного года, когда Церковь помогает человеку остановиться на путях своей жизни, подумать: правильно ли я живу? Туда ли иду я в своих жизненных устремлениях? Не гонюсь ли я за суетой и за иллюзией в этом мире?

Современный мир стремительно меняется. Меняются и условия проживания людей: деревни исчезают, уступая место каменным джунглям городов. И многие люди для того, чтобы сохранить хоть какую-то связь с природой, заводят дома животных, начиная от рыбок и заканчивая хищными пресмыкающимися. Современная городская среда обитания так же немыслима без животных, как и без человека. Так каким должно быть их сосуществование? Как правильно строить свои отношения с животными, и что дает человеку общение с ними? Об этом мы беседуем с клириком Скорбященского храма, настоятелем храма преподобного Агапита Печерского в пос. Голубое священником Александром Союзовым

До начала 90-х годов XX века произведения Никифорова-Волгина были практически запрещены в России, ведь писателя расстреляли в 1941 году как врага народа. И только недавно его прекрасные книги стали возвращаться. Они сразу полюбились православным читателям, так же как книги И. С. Шмелева и Н. С. Лескова

Есть "нечто" - так говорят многие образованные люди. Но если ты останешься до конца жизни лишь при этих словах: "Есть нечто" - вся жизнь твоя будет НЕЧТО.
Одна минутная догадка, что существует некая великая сила тайная за видимым миром, еще далеко не есть та вера, животворная и плодоносная, которая освещает нам путь и указывает цель.
Сказать только: "Есть нечто" - не значит выйти к дневному свету. Это едва означает, что путник перевалил полночный мрак и своими расширенными зрачками заметил беловатую полоску на востоке

Существуют как ветхозаветные, так и новозаветные апокрифы. Сам термин "апокриф" "…употреблялся раннехристианскими авторами по отношению к сочинениям, имевшим хождение как внутри христианства, так и вне его, преимущественно в гностической среде". Уже св. Ириней Лионский и Тертулиан используют данный термин в значении "поддельный" и "ложный". Они определяют этим термином те произведения, которые не приняла Христианская Церковь. Таким образом, "в христианской среде термин апокриф стал обозначением книг, сюжетно и тематически близких библейским и приписывавшихся тому или иному библейскому пророку или апостолу, но по духу и смыслу отличавшихся от канонических книг Библии и на этом основании не признанных Церковью в качестве богодухновенных". Какова причина того, что апокрифы не признаются Христианской Церковью?

Мы часто говорим о душе, о духовной жизни. Но что же такое душа человека? Что можем сказать об этом мы, грешные люди?

Часто мы совершаем поступки, не думая о последствиях. Но потом просыпается совесть, и жизнь у многих превращается в настоящий ад. Через него проходит и героиня фильма "Мгновения жизни" (в российском прокате - "Вся жизнь перед глазами"). Диана - успешная женщина, любящая жена и мать очаровательной девочки. Но не все в ее жизни гладко. Когда-то, еще будучи школьницей, она пережила смерть любимой подруги, тихони из добропорядочной религиозной семьи. Ее убил одноклассник, малолетний террорист-психопат

Сведения об убийствах и нападениях на священников в России в 1990-2009 гг.

А так всех прошу помолиться. Сейчас уже не боюсь. Отбоялся я уже лет пять назад. А сейчас просто привык жить под постоянной угрозой. Мне ведь и органы об этой же исламской угрозе сообщали, а не только сами мусульмане. А так все в руках Бога. А если что, так сразу в рай и без мытарств. - Это же здорово!

Я никогда не горел желанием изменить свою жизнь. Мне она нравилась! С каждым годом я становился все наглее, все ожесточеннее… Словом, жил я в том самом мире "бригад", который я в последние 10 лет так лихо раскручивают наши кинематографисты. Я прочел немало интервью с этими горе-постановщиками и письмо пишу именно под впечатлением прочитанного.
Очень хочется сказать хотя бы одному такому постановщику: "Сейчас вы сидите в кресле и говорите умные слова, но послушал бы я, что вы запоете, когда окажетесь в руках прославленных в вашем фильме "хороших бандитов"! У вас в сериале густо намешаны разборки, драки, убийства, но у главного героя чувства неизменно возвышенные и поступки исключительно благородные, а потом непременный happy end. Но меня-то не обманешь - я был там

Сейчас много говорят о растлевающем влиянии некоторых подростковых журналов. Я с этим согласна, но как уберечь ребенка? В школе-то дети все равно их читают!
Почему сексуальное просвещение вредно, и как родителям отстаивать свои права, если оно вводится в школе?
На вопросы родителей отвечает известный православный психолог

Бог создал человека способным творить, подарил ему различные таланты: стихотворца и писателя, художника и музыканта. Для чего? В первую очередь, для того, чтобы человек мог прославлять Творца и замысел Его о мире. Но чаще всего мы сталкиваемся с проявлениями человеческих талантов вне этой заповеди. Современный человек вряд ли услышит теперь музыку, наполненную духовностью, скорее наоборот, мир наполнен какофонией греха. Поэтому поистине бесценным может оказаться опыт проведения музыкальных фестивалей, подобных тому, который прошел в выставочном зале МДЦ "Стекольный" г. Клина

Беседа со священником Александром Союзовым
Среди людей неверующих или слабоверных, то есть признающих, что "что-то там есть", даже среди людей, считающих себя христианами, православными, но не живущих жизнью Церкви, часто встречается прямо противоположное отношение к чудесным, необъяснимым событиям: они готовы принять любое чудо, всякое событие, причин которого они не видят (притом эти причины могут реально существовать), возводят в ранг чуда. В последнее время заметна тяга к чудесам и знамениям: у всех на памяти ажиотаж вокруг барабашек, НЛО, собеседников с "голосами из космоса" и т. д.
Такая позиция не менее, а может быть, даже более опасна, потому что такие люди становятся легкой добычей разного рода шарлатанов и бесовских сил и их адептов в реальном мире. Таких людей бесы всегда готовы прельщать эффектными "знамениями" и лжечудесами. В православной догматике это так и называется - прелесть. Состояние прелести очень опасно - оно может привести к полному разрушению психики и даже гибели человека

Некоторые фотографии, иллюстрирующие жизненный путь почившего Предстоятеля Сербской Православной Церкви

В 2003 году гостей Саровских торжеств доставил из Москвы в Саров специальный поезд. Поскольку вокзал в Сарове чуть больше сарая и всего одна платформа, то, когда встретили основных гостей, прибывших поездом и кортежами развезли по местам дислокации, то оказалось, что забыли про Патриарха Павле, который видимо долго выходил из поезда. Патриарх был обнаружен сидящим около вокзала на своем чемоданчике и смиренно обозревающим окрестности. Из транспорта осталась одна лишь газель (для помощников, которые встречали гостей) - Святейший спокойно сел в нее и с сопровождающими сербскими гостями (митрополит Амфилохий в их числе и отцы) прибыл в гостиницу

Как прекрасно для нас обещание Господа, что алчущие в земной жизни - в жизни будущего века насытятся, плачущие - воссмеются, изгнанные за правду - наследуют Царство. Там, в иной жизни, узники обретут свободу, больные - исцеление, несчастные станут счастливы. Это, действительно, так восхитительно, что невольно даже верующие нет-нет да и усомнятся: "А подлинно ли все это будет? Ведь если бы мы были в этом уверены до конца, разве кто-нибудь из нас унывал, тосковал, обижался, тревожился бы о чем-то житейском? Только один был бы страх - согрешить, одна была бы печаль - о своем недостоинстве, одна была бы забота - быть верным Сотворившему и Любящему нас более, чем мы умеем любить самих себя"

Итак, какой будет религия антихриста? Несомненно, она отвергнет догмат о Пресвятой Троице. Этот догмат отвергают фактически все секты, что не должно нас удивлять, так как без признания христианского учения о Пресвятой Троице Иисус Христос становится в лучшем случае пророком, но никак не Богом. Если же Христос - не Бог, значит, спасти человечество от греха и порожденной грехом смерти Он не мог. Без догмата о Пресвятой Троице христианство превращается в набор архаичных мифов

Этой иконе Божией Матери посвящали кладбищенские храмы и в других городах. Это совершенно не удивительно, и вот почему

Задали Вы мне три вопроса: что такое:
- самая великая мысль, достойная человека?
- самая главная забота, достойная человека?
- самое большое ожидание, достойное человека?
Вот мои ответы

Как быть, если ребенка третируют?
Что делать, если ребенок не справляется с требованиями учительницы?
Продолжаем публикацию советов православного психолога Татьяны Шишовой

Одна женщина спрашивает: "Как же получается: человек, живущий всю жизнь разгульно и во грехах, придя в храм на исповедь и покаявшись, получает полное прощение? Этак он может преднамеренно грешить, зная, что в любой момент покается и будет прощен".
Все не так просто

Главным трудом преподобного Нестора было составление "Повести временных лет", оконченной к 1112-1113 годам. "Се повести временных лет, откуда есть пошла земля Русская, кто в Киеве нача первее княжить и откуда Русская земля стала есть" - так с первых строк определил цель своего труда преподобный Нестор. Необычайно широк был круг источников - русские летописные своды и сказания, монастырские записки, византийские хроники Иоанна Малалы и Георгия Амартола, различные исторические сборники, рассказы путешественников, воинов, торговцев. Все это позволило преподобному Нестору написать историю Руси, сделав ее частью всемирной истории

Есть такое общеизвестное чудо, как схождение Благодатного огня на Гроб Господень. Устойчивая повторяемость здесь есть - на праздник Пасхи, но и в этом случае не любой человек и даже иерарх не любой христианской конфессии может молиться у Гроба Господня, чтобы сошел этот Небесный огонь, - он сходит только тогда, когда молится там православный Патриарх. Наблюдать же сам огонь может любой человек, находящийся у Гроба Господня в момент схождения огня, и каждый может своими руками дотронуться до этого огня: некоторое время он не обжигает (это проверено на опыте тысяч находившихся там в это время людей) руки, волосы и т. д. Свеча горит, можно держать руку или даже бороду в огне свечи без всякого вреда, и это может делать кто угодно. Это даже с научной точки зрения - факт, известный всему миру. Ну и что - весь мир из-за этого бросился в Православие? Да ничего подобного. А почему? Потому что одного факта для выработки мировоззрения еще недостаточно - нужна теория, этот факт объясняющая

Мы, живя в этом мире, многое приобретаем и многое утрачиваем. Теряем наших близких, бабушек, дедушек, родителей, мужей, жен, детей и друзей. Конечно, всегда горем исполняется сердце человека от потери близкого, но у верующего человека выше горя - его любовь. Любовь к тому, с кем здесь, на земле, человек расстался на время, потому что мы встретимся с ним лицом к лицу, когда перешагнем рубеж земного бытия. Перейдя границу земной жизни, человеческая личность продолжает существовать, хотя и неполноценно, потому что душа разлучена с телом и поэтому не может иметь деятельности, направленной на свое духовное совершенствование. Христиане живут для бессмертия и вечности, где не только духовно продолжится существование личности, но при Втором Пришествии Христа воскреснут и тела. Правда, мы обретем их в иной форме и с иными свойствами

Много икон Божией Матери явлено было в нашем Отечестве. Одна из них, которую православный народ назвал "Всех скорбящих Радость", прославилась чудотворением в 1688 году. Родная сестра Патриарха Иоакима (1677-1690) Евфимия, жившая в Москве, долгое время страдала неизлечимой болезнью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: "Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего: там есть образ, называемый "Всех скорбящих Радость". Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни". Евфимия, узнав, что такая икона действительно есть в Москве в храме Преображения на Ордынке, исполнила повеление Пресвятой Богородицы и исцелилась. Это произошло 24 октября (6 ноября по новому стилю) 1688 года. С того времени никогда не прекращался поток молящихся и получающих утешение и укрепление перед этим образом

В преддверии престольного праздника Скорбященского храма мы побеседовали с постоянными прихожанами и попросили рассказать о том, что связывает их с нашим храмом, что особенно дорого для них

Когда я приехал в Клин, в Церкви были только старушки и несколько старичков. Но ситуация очень быстро стала меняться. Конечно, Клин - это далеко не Москва. Но во многих крупных городах, не только в Москве, в 60-70-х годах стал меняться состав верующих. Во времена Хрущева началось очередное наступление государства на Церковь. И именно тогда первыми в Церковь пошли студенты. За ними потянулась в храмы интеллигенция. В те годы атеистические журналы писали, что Церковь приспосабливается к новым условиям: меняется состав верующих, они становятся более грамотными, среди них больше молодежи. Но приспосабливаться к изменяющимся условиям может только живой организм - труп это делать не способен. Значит Церковь - это не что-то раз и навсегда застывшее и закостеневшее, как утверждали атеисты

Кленковский Казанский храм расположен в пятнадцати километрах от Клина, на пути из деревни Золино в деревню Кленково. Он был построен в 1814 году в память о победе русского воинства в Отечественной войне 1812 года и помимо основного престола в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы имеет два придела: в честь Архангела Михаила и святителя Николая.
С историей храма в Кленково связаны судьбы многих известных людей

Отразился ли на Вашей жизни экономический кризис, и какие меры в связи с этим предпринимаете?
Как Вы думаете, почему в стране увеличилось количество самоубийств?

Зачем мы вообще ведем разговор о чудесах? Во-первых, для того, чтобы помочь людям отличить настоящее чудо от ложного (то есть того, что от духа лжи, а не от Бога). Во вторых, истинные чудеса и разного рода знамения или знаки помогают правильно понять земную действительность или что-то серьезно изменить в жизни. Кроме того, мы должны услышать, увидеть и понять любовь Божию к нам и не унывать, свято помня, что все возможно верующему

"В одном доме на полке стояли три кувшина. Они были совершенно одинаковы, но в одном хозяин хранил благовонное масло, в другой бросал помои, а третий до поры до времени стоял пустой. Понятно, что от кувшина с маслом исходило благоухание, а от того, что с помоями, - зловоние. И первый все время гордился, всячески превозносился над вторым: "Смотри, какой от меня исходит прекрасный аромат, а от тебя…" Кувшин же с помоями не знал, куда деться от стыда.
Но однажды в разговор вмешался третий кувшин

Служение сестры милосердия - это очень нужная деятельность, но со стороны она может казаться неподъемно тяжелой.
И это может порождать непонимание окружающих. Действительно, зачем человеку нужно выполнять тяжелую грязную работу, не получая, зачастую, благодарности, а лишь одни упреки? Это такая форма самореализации? Поиск хорошего жениха для незамужних девушек? Непониманий и домыслов немало.
Зачем это нужно? Что дает это тяжелое служение самой сестре милосердия? Как при этом не сломаться, не очерстветь душой?
Рассказывает старшая сестра Православного сестричества при Санкт-Петербургской 15-ой городской больнице

Икона Божией Матери "Избавительница" была написана в XVII веке на Афоне. Позднее образ прославился многими чудесами

Прежде всего, надо постараться понять, почему ребенок стесняется. И вообще, застенчивость ли это? А может, ребенок погружен в свой мир и общество других детей ему и не очень-то нужно? (Это называется аутизмом, и о нем разговор особый). Часто застенчивые дети, сторонясь взрослых, неплохо, хотя, может, и не очень быстро, находят контакт с другими детьми. Но бывают мальчики и девочки, у которых именно при общении со сверстниками возникает серьезный барьер

Настоящая война с христианством при помощи науки началась лишь в XVIII веке, когда ряд французских энциклопедистов выдвинули лозунг о противоборстве науки и религии. Фактически они стали использовать науку как идеологическое оружие в борьбе с религией

В нашем обществе, еще не изжившем некоторые стереотипы атеистической пропаганды, до сих пор для многих остается актуальным вопрос совместимости науки и христианства. Следовательно, есть смысл в попытке поиска ответа на вопросы: наука и христианство - друзья или враги, возможно ли их сотрудничество? Для начала остановимся на самом понятии "наука"

Мир находится в удивительно гармоничном порядке: звезда со звездой не сталкивается, орбиты планет не пересекаются. И на всех уровнях материального мира все удивительно точно и четко кем-то продумано и устроено. Ученые эти закономерности выражают в математических формулах, и все же они только открывают то, что существует независимо от нас, от нашего разума. Но если эти законы придуманы, установлены не нами, то кем?

Успех неправедного православные оценивают не как завершенное событие, но ждут, что дальше будет. Православные знают, что неправедник преуспевает не за счет своего ума или своей силы, но лишь потому, что Ему Господь попускает преуспеяние, причем для того, чтобы он вспомнил о Боге

В течение целого столетия Оптина была источником духовного просвещения для всего русского общества: от некнижных простецов до философов и писателей, от крестьян до царственных особ, от монашествующих до церковных иерархов

Мы хотим познакомить вас еще с одной светлой и доброй сказкой Натальи Абрамцевой. Сказкой для взрослых и детей