Автор: Елена Кислова

В 2013 году отмечалось 400-летие основания династии Романовых. Этот юбилей и приуроченные к нему всевозможные мероприятия всколыхнули в нашей стране интерес к отечественной истории. Одним из самых ярких событий стала выставка "Православная Русь. Романовы", которая прошла в московском Манеже.

История - вещь очень личная, это я поняла, когда пыталась убедить свою бабушку, что Сталин - тиран, и нужно снять со стены его портрет. Бабушка слушала, кивала, но… портрет оставался на своем месте. И все потому, что после Великой Отечественной войны ей, потерявшей на той войне мужа, вместо сгоревшего дома построили новый. Я не помню подробностей, но бабушка была твердо уверена, что произошло это благодаря Сталину.

Наше отношение к той или иной исторической личности или событию тоже во многом субъективно. И все же помимо эмоций есть факты. То, что за 300 лет правления Романовых Россия из небольшого Московского царства превратилась в мощную Российскую империю, которой в начале XX века почти не было равных, - факт бесспорный. И это поступательное движение вперед очень наглядно было показано на выставке: какие территории присоединены при каждом правителе, насколько увеличилось население, какие победы были одержаны, какие города возникли. Каждый зал - новая эпоха, новый правитель.

Какими они были, российские императоры? Прежде всего, большинство из них воспринимали свое служение как высокую религиозную миссию, осознавая, что являются Помазанниками Божиими, и держать ответ им придется не перед земным судом, а перед Небесным. Царь - единственный человек, над которым Православная Церковь дважды совершала Миропомазание, тем самым испрашивая ему Божие благословение для царского служения. Конечно, цари не были святыми. Это живые люди, которым свойственны и заблуждения, и ошибки. Но если первые из династии Романовых отстоят по времени от нас очень далеко, то последний - Николай II - совсем рядом. Ни об одном русском царе не создано столько мифов, и ни один не был так оболган. Может быть, потому, что боль от осознания того, какую Россию мы потеряли, еще не прошла. Удивительно, но, несмотря на огромное количество появившейся исторической и мемуарной литературы, в которой пытаются объективно представить период правления последнего из династии Романовых, для многих посетителей выставки увиденное на ней стало откровением. После просмотра небольшого документального фильма, рассказывающего о Николае II и о последних минутах жизни царской семьи, одна пожилая женщина с дрожью в голосе сказала своей спутнице: "Нам этого не говорили, нас учили совсем не так…"

Личность последнего государя, события 1917 года и последующий советский период до сих пор вызывают споры, порой достаточно ожесточенные. Видимо, все это еще очень живо, остро воспринимается и бередит душу. Конечно, плохо, когда в обществе нет единодушия во взглядах на ключевые события и личности в истории. Но мне кажется, гораздо страшнее отстраненное равнодушие к истории собственного Отечества, встречающееся у молодых людей. Стоит ли удивляться после этого подобным ответам при сдаче ЕГЭ по истории: "большой след оставил Александр Суворов в руководстве красноармейской армией в войне с французами под Бородино"; "реформы Александра III: указ о кухаркиных детях, косыгинская реформа (!) и отмена крепостного права"; "отмена крепостного права заключается в том, что у крестьянина появилось два выходных".

Романовы олицетворяют нашу историю, в которой было великое и трагическое, прекрасное и ужасное. Но другого прошлого у нас нет. И его нужно знать, чтобы не потерять, не утратить связь времен и, в конце концов, осознать себя наследниками всего того, что было создано нашими предками. Так что этот юбилей - 400-летие основания династии Романовых, - отсылая нас к прошлому, на мой взгляд, позволяет лучше понять настоящее.

Претерпевший до концы спасется
Автор: Диакон Иоанн Иванов
Восприятие канонизации всё чаще, к сожалению, имеет политическую окраску. Некоторые до сих пор с доверием принимают созданный советской пропагандой образ "Николая Кровавого", иные же склонны противопоставлять ему диаметрально противоположный, но столь же далекий от исторической реальности мифологизированный образ "ритуально умученного жидами-сатанистами царя-искупителя".

Немецкая принцесса ставшая русской святой
Автор: Елена Кислова
Святая преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна была вторым ребенком в семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. Еще одна дочь этой четы - Алиса - стала впоследствии императрицей российской Александрой Федоровной и была прославлена в лике святых царственных страстотерпцев. Удивительно, что две родные сестры, выросшие в Германии и воспитывавшиеся в духе протестантизма, стали впоследствии русскими святыми!

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.