Автор: Анастасия Романова

Псалтырь - уникальная книга Священного Писания, без которой, хотя многие этого и не знают, вообще трудно представить себе историю русской культуры. Именно об этом написала в своем сочинении ученица 9-го класса Православной классической гимназии "София" Анастасия Романова. Она стала сначала одной из победительниц конкурса "Моя любимая книга", который проводился в рамках Дня православной книги среди учащихся гимназии "София", а потом и победителем муниципального конкурса "День науки" в секции "Лингвистика и литературоведение" со своей научной работой "Переложение псалмов как литературоведческая проблема".

Анастасия Романова

Моя любимая книга

Псалтырь - уникальная книга Священного Писания, написанная в присущей только ей особой стихотворной манере. С момента своего появления и вплоть до XXI века Псалтырь читается людьми на многих языках мира.

Моя встреча с ней произошла еще в раннем детстве, когда мама меня приводила в храм. И хотя смысл большинства слов мне был еще не понятен, псалмы уже тогда трогали мою душу. Повзрослев, я стала учиться в гимназии и петь на клиросе, и тогда Псалтырь зазвучала для меня по-новому - более глубоко и проникновенно. На утрене во время шестопсалмия, когда гаснет свет, псалмы звучат в храме особенно торжественно. Христиане с благоговением вслушиваются в слова Псалтыри, которые ложатся на сердце верующего, чтобы возродить его к новой жизни - к жизни с Богом. Это происходит и со мной, когда я читаю или слушаю эту священную поэзию. И в эти минуты всё мрачное и унылое теряет свою силу, приходит душевное умиротворение и спокойствие.

Автором этой боговдохновенной поэзии был Давид, ветхозаветный пророк и царь Израиля. Человеком он был необыкновенным. Еще в юности Господь отметил его своей печатью - знаком того, что ему впоследствии придется нести служение власти.

Каждый ученик воскресной школы знает, что Давид еще юношей победил вражеского воина - Голиафа, который был огромного роста и имел необычайную силу. Эта победа стала для нас символом того, что побеждает тот, кто силён духом, кто обращается к Господу. Давид всегда хранил верность Богу и в честь Него слагал гимны, так называемые псалмы. Это и были первые псалмы, вошедшие позже в книгу Псалтырь.

Псалтырь служит первоисточником большей части вечерних и утренних молитв, влияние ее чувствуется во всем православном богослужении. Какое разнообразие чувств мы видим в псалмах! В них можно услышать обращенность человека к Богу, как неотступному наблюдателю и слушателю, прозревающему глубины человеческого сердца. Здесь и хвала Богу: "Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь"; и прошение к нему: "Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь, исцели мя, Господи, яко смятошася кости моя"; и, конечно же, благодарность: "Яко да воспоет Тебе слава моя…"

Удивительно легко стихи псалмов проникают в душу человека, и ты уже мыслишь и молишься этими словами. Часто бывает, что я занимаюсь своими делами, и вдруг неожиданно из души изливаются строки из псалмов: "Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей…" А такие слова псалма, как "яко весть Господь путь праведных, и путь нечестивых погибнет", - часто помогают мне сделать правильный выбор в трудных житейских ситуациях. И это происходит не только со мной. Уже многие тысячелетия люди находят в Псалтыри мудрость, утешение и радость.

Псалтырь была написана на древнееврейском языке. Именно на нём говорил со Своим избранным народом Бог. Славянский перевод Библии впервые был осуществлен святыми братьями Кириллом и Мефодием. Язык, на который была переведена Библия, стали называть старославянским, а вариант этого языка на Руси - церковнославянским; именно на нем читается Псалтырь в храме и сейчас.

Читая книгу свт. Иоанна Златоуста "Беседы на псалмы", для себя я открыла, что Псалтырь наполнена символами, значения которых я раньше не понимала. Символ пути здесь является главным (путь нечестивых и путь праведных). Слово "стопы" - также символ, как "сердце", "почки", "мышцы". Если нога "поскользнулась" - это символ того, что человек отошел от Господних заповедей. В 109-м псалме упомянуты такие слова как стеснение и простор. Тревогу, подавленность символизирует теснота, а освобождение - простор. Такой символ как камень олицетворяет надежность, защиту; а болото - зыбкость, опасность. Вода в Библии является символом хаоса. И погружение псалмопевца в воды говорит о его чувстве отчаяния, предчувствии неминуемой гибели. Сердце является центром жизни вообще - физической, духовной и душевной. "Сердце" - это сокровенная часть человека, то, что он есть на самом деле, место сосредоточения всех его чувств, особенно любви. "Псалтырь десятиструнная" - это сам человек. Человек может петь хвалебные песни Богу не только языком, но и глазами, и руками, и слухом. Если сердце наполнено любовью, то члены тела делаются Псалтырью и воспевают новую песнь Богу не словами, а делами.

На уроках литературы, знакомясь с творчеством русских поэтов, я поняла, что вся русская поэзия вышла из Псалтыри и что обращение поэтов к Псалтыри как к источнику своего творчества было традиционным. Но, что удивительно, они всегда чувствовали несовершенство своих творений по сравнению с первоисточником.

Каждая строка псалмов открывает мне ту духовную область бытия, где царит Бог, как Творец, Спаситель и как любящий Отец. Каждый день, когда читаю псалмы, моя душа соприкасается с удивительной поэзией, наполненной высокими смыслами и раскрывающей великие тайны человеческого спасения.

О Священном Писании
Избранные вопросы православной апологетики. Часть 2. Необходимость Священного Предания

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.