Автор: Михаил Молотников

Мы как Церковь, возродившаяся в конце ХХ века после десятилетий гонений, находимся лишь в самом начале пути. В этом я убеждаюсь, много путешествуя по стране, общаясь с людьми…

Вера православная ныне занимает совсем другое место в жизни нашего народа. Но для того чтобы спасти людей от власти греха, от безумия порока, от страшных дьявольских искушений и соблазнов - и тех, что действуют на разум, и тех, что действуют на плоть, - мы должны сегодня мобилизовать все свои силы не для борьбы, не для полемики, а для того чтобы нести свет Христов в народ наш, утверждать веру православную, приблизить к пониманию людей слово Божие, - чтобы оно ожило в сознании людей, чтобы оно перестало быть только книгой в драгоценном окладе, которая износится для чтения в середину храма, чтобы оно стало настольной книгой каждого человека, чтобы с Евангелия начинался день нашего народа и чтобы этот день завершался молитвой, воспоминанием о всем том, что произошло в течение дня и искренним раскаянием пред Богом, если что-то уязвляет совесть, что-то ранит душу. Только тогда, когда такой образ христианской жизни станет образом жизни большинства людей, мы сможем со смирением сказать Господу: Мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лк. 17, 10).

Из проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Патриархия.ру

В статье "О Библии: Ветхий Завет" мы кратко охарактеризовали содержание первой части Библии - Ветхого Завета, подчеркнув, что ветхозаветный период был, по сути своей, подготовкой человечества к приходу в мир Христа Спасителя. Сегодня речь пойдет о первых четырех книгах Нового Завета - о Четвероевангелии или просто Евангелии.

Написаны эти книги святыми апостолами Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном во второй половине I века н.э. Они повествуют о Господе Иисусе Христе - воплотившемся ради нашего спасения Сыне Божием: о Его земной жизни, учении, чудесах, добровольной смерти на кресте, воскресении из мертвых, вознесении на небо, о подготовке Им к апостольскому служению Своих учеников, об основании Церкви, о Его будущем Втором Пришествии и окончательном суде над живыми и мертвыми и еще о многом, многом другом.

А что означает греческое слово "Евангелие"? - "Благовествование", "Благая, радостная весть". В Евангелии от Марка говорится: Пришел Иисус… проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что… приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие (Мк. 1, 14-15). Первоначально под Евангелием понималась Благая весть о том, что приблизилось к людям Царство Божие, и теперь каждый, кто следует за Добрым Пастырем - Господом Иисусом Христом, - может войти в ту дверь, которая ведет в жизнь вечную. Я есмь дверь, - говорит о Себе Христос, - кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить (то есть спасение) найдет (Ин. 10, 9). Позже Евангелием стали называть всю проповедь Спасителя, а затем и повествование о Его жизни и учении в целом.

А почему эта Весть радостна для нас? Да потому, что любящий нас Господь, придя в мир, спас человеческий род от насильственной власти греха и вечной смерти и даровал возможность каждому человеку обрести вечное блаженство в открывшемся с Его воплощением Царстве Небесном, Царстве добра, любви и света, Царстве, дверь в которое находится в душе человека. И еще потому, что Спаситель стучится в каждое человеческое сердце и призывает опутанных, скованных грехом людей к новой, святой, подлинной, блаженной жизни, согретой любовью к Богу и людям. И каждый, кто слышит о Христе, может ответить на этот призыв и принять предложенный Им дар. Что для этого требуется? Вера Спасителю и Его Благой Вести, Крещение - духовное рождение и обновление души, жизнь в Церкви Христовой с ее благодатными таинствами, ведущими человека к бессмертию, и исполнение Его святых заповедей, открытых нам в Евангелии.

Будем же как можно чаще впитывать в себя святые слова этой Великой Книги и помнить: соответствие нашей жизни Евангелию решит нашу вечную участь, по нему мы и будем судимы!

М. Молотников

Библия
Автор: Протоиерей Борис Балашов
Что такое Библия? Просто ли это собрание хроник еврейской истории? Нет, хотя и это там присутствует. Поставим себе вопросы: кто главный литературный герой Библии и кто ее автор?

Живое слово Бога
Автор: Протоиерей Борис Балашов
Зачем нам нужно глубокое изучение Слова Божиего – Евангелия?
Как нам понять Евангельские тексты, ведь язык Библии труден для осмысления?
Нужна ли взрослому человеку воскресная школа или это пустая трата драгоценного времени?

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.