Автор: протоиерей Борис Балашов

4 ноября мы отметили День народного единства. О том, почему врагам нашего Отечества так ненавистна Русская Православная Церковь и какова ее роль в истории России рассуждает настоятель Скорбященского храма г. Клина протоиерей Борис Балашов.

Фото: Ю. Павлюк

В нашей стране активных прихожан Русской Православной Церкви – явное меньшинство. Известно, что у нашего государства есть недруги, ставящие себе целью не только экономически ослабить его, но и устроить разного рода народные волнения и «цветные революции», расчленить Россию на постоянно конфликтующие между собой небольшие «самостоятельные» государства. Так почему же врагом номер один для этих недругов нашего Отечества является Русская Православная Церковь? Именно на нее уже много лет направлено острие идеологического удара с использованием всех средств массовой информации. Ничего удивительного во всем этом нет, потому что Русская Православная Церковь со своей двухтысячелетней христианской верой является тем стержнем, на котором строится единение русского и иных народов, считающих своей Родиной Россию.

В чем это выражается?

Во-первых, в разных городах и селах от Калининграда до Владивостока есть православные верующие, для которых евангельское учение – высшая нравственная ценность. Эти люди в общении со Христом и Его Церковью духовно оживают, обретают путь жизни, ведущий к бессмертию и дающий благодатные силы преодолевать все скорби и трудности. Жизнь верующих людей по мере их усердного исполнения Христовых заповедей согревается пасхальным светом победы Воскресения Господа. Христиане живут не в вакууме, а среди людей, которые придерживаются разных взглядов. В определенной степени верные Богу православные люди оказывают благотворное воздействие на своих близких и знакомых. Молитвы Церкви и особенно Божественная литургия, совершаемая в храмах, освящают нашу землю и ее народ.

Во-вторых, на основе православной веры создана великая русская культура, пронизанная насквозь евангельскими нравственными ценностями. Это мы видим, например, в литературе, начиная от русских сказок и былин вплоть до русской классической литературы, да и советская, даже самая безбожная, литература пропитана, хоть уже и не в такой степени и не так откровенно, евангельскими идеалами. Эта же закономерность касается и других аспектов культурной жизни. Причем все это относится не только к русскому, но и к другим народам, населяющим Россию.

Вспомним еврея по национальности и вероисповеданию художника Исаака Левитана. С какой любовью он изображает маленькие деревянные церквушки, которые как бы сливаются и сродняются с русской природой! Он стал великим и подлинно русским по духу художником. Такие же примеры мы видим и в сфере литературы, поэзии, музыки.

В-третьих, нерусское население Российской империи, даже если и не принимало православную веру, пропитывалось духом русской культуры и христианских нравственных ценностей. Это мы можем сказать и о мусульманских народах дореволюционной России и Советского Союза.

В-четвертых, наш разговорный русский язык впитал и, в определенной степени, продолжает впитывать в себя живительные соки церковнославянского языка – языка молитвы, богослужения и большого пласта отечественной литературы.

И понятно, почему стараются запретить русский язык в Украине и отколоть Православную Церковь Украины от Русской Православной Церкви. Принцип врагов России: «Разделяй и властвуй!»

В-пятых, люди, живущие на просторах нашей великой Родины, говорят на русском языке, объединяющем все народы России. Они живут под определенным влиянием русской культуры, вскормленной православной верой. Несмотря на все усилия врагов России, немалая часть населения находятся под влиянием Евангелия и христианских нравственных ценностей.

Менталитет людей русской православной культуры сильно отличается от менталитета западных людей, выросших на почве католичества и протестантизма. По этой причине нами нелегко управлять из-за океана, нас трудно духовно ассимилировать.

Можно привести такое сравнение: если из детской пирамидки убрать центральную ось, то все рассыпется. Потому так и ненавистна Русская Православная Церковь людям, стремящимся уничтожить русскую культуру, традиционные нравственные ценности, православную веру и исказить до неузнаваемости русский язык. Их цель – убрать «ось из пирамидки», чтобы мы стали полностью разобщенными, иностранцами в родной стране, чтобы, потеряв традиционные нравственные и культурные ценности и остатки истинной веры, превратились бы в легко управляемое из-за рубежа стадо. И Русская Православная Церковь, и многие люди разных национальностей, живущих в России, всеми силами стараются противодействовать духовному и культурному одичанию ее народов.

Иисус Христос говорит горстке Своих учеников: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?» (Мф. 5:13).

Соль нужна для организма человека, она придает пище вкус. Соль увеличивает срок хранения продуктов (их солят, вялят); является дезинфицирующим средством.

Образ соли в духовном смысле очень важен для православных христиан. Если мы не будем стремиться к общению с Богом, исполнению евангельских заповедей, то в нас не будет духовно-благодатной жизни, в нашем сердце не будет Христа и Его Царства. Бессмысленным станет ношение креста на шее. Если мы выполняем свое личное христианское служение, к которому нас призвал Господь, то наши молитвы и наша духовно благодатная жизнь будет действенно влиять на окружающий мир, согревая и объединяя его.

А ведь православных христиан в нашей стране – миллионы. Если мы не будем балластом в Церкви среди бушующего страстями житейского моря, то в наших храмах люди будут духовно оживать, а Евангелие для многих станет Книгой Жизни, и наша страна устоит перед всеми бурями и невзгодами.

День народного единства

Русский народ всегда объединялся вокруг святыни

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.