Автор: протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма с. Ивановское

О чем думаем мы, когда в воскресный или иной день поднимаемся по ступенькам крыльца, ведущего в храм Божий? Все, наверное, о разном. Кто о своих грехах, кто о болезнях, кто о проблемах или о тех близких, живых или усопших, кто нуждается в нашей молитве. Мы идем каяться, благодарить, просить... Но только ли?

А о чем думала, поднимаясь на большие ступени Иерусалимского храма, трехлетняя девочка Мария, Которой в будущем суждено было стать Матерью нашего Господа? Конечно, это тайна, однако то, зачем Она входила в храм, очень перекликается с тем, зачем входим в него мы.

Пройдет несколько лет, и архангел Гавриил явится к Ней сказать, что Она – избранница, «благословенная между женами», что Она понесет во чреве и родит Сына-Богочеловека. «Дух Святый найдет на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя» (Лк. 1, 35). И с этого мгновения Господь будет телесно пребывать в Ней до самого Рождества Своего. Таким образом, Дева Мария станет Храмом Божиим в самом прямом смысле. Ее тело будет домом воплотившегося Бога. Вот зачем трехлетней девочкой вошла Она в храм – чтобы Самой стать Храмом.

Для нас, дорогие братья и сестры, наше вхождение в храм должно быть тем же самым. В этом призвание каждого человека, смысл его жизни. Так пишет апостол Павел: «Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог» (2 Кор. 6, 16), «тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа» (1 Кор. 6, 19). Об истине, о нашем высшем призвании христианском напоминает наступающий праздник – Введение во храм Пресвятой Богородицы. Тот, кому удастся в этот день войти в церковь, пусть войдет в нее прежде всего за этим. Впрочем, как и в любой другой день. Да, в храме мы будем и каяться, и благодарить, и плакать, и радоваться, и просить, и славословить, но главное – осуществлять свое призвание: дать Духу Божию вселиться в нас и преобразить нас в храм Божий.

Трехлетняя Мария не просто вошла, Она поднималась по высоким ступеням. И наша жизнь в Церкви – не просто путь, не «хождение», а восхождение – устремленность ввысь, от земного к небесному, от временного к вечному, от тленного к нетленному. «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя», – произнес архангел, обращаясь к Деве Марии.

«Дух Святый найдет на вас, и сила Всевышнего осенит вас», – вслух или про себя произносит священник, обращаясь к молящимся, когда кадит в их сторону. Потому что подлинная сила только там, где Дух Божий, любая иная сила в конце концов обернется полной немощью.

Конечно, второго воплощения Сына Божия уже никогда не будет, в теле Пресвятой Богородицы Он воплотился раз и навсегда. Но, воплотившись, Христос может соединиться с любым из нас, может и хочет, и это происходит в таинствах Церкви, прежде всего в Причастии Его Тела и Крови. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6, 56).

Подходя к церковным дверям, осеняя себя крестным знамением, совершая поклоны, вспомним с благодарностью и с радостью о том, что никогда никто не придет в храм, если Господь не позовет его. Нам только кажется, что мы сами пришли или что нас кто-то привел. В храм приводит только Господь, и приводит только того, кого самого хочет сделать Своим храмом. Если вы здесь, значит, Господь верит в вас и хочет пребывать в вас. И поскольку сказано апостолом: «Бог есть свет» (1 Ин. 1, 5), «Бог есть любовь» (1 Ин. 4, 8), то постараемся стать жилищем любви и света, нести их в себе и свидетельствовать о них жизнью.

Введение во храм Пресвятой Богородицы
Введение Пресвятой Богородицы во храм (празднование - 4 декабря)

Перепечатка в Интернете разрешена только при наличии активной ссылки на сайт "КЛИН ПРАВОСЛАВНЫЙ".
Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) разрешена только при указании источника и автора публикации.