На том месте, где преподобный Зосима видел чудесный храм, появилась деревянная церковь в честь праздника Преображения Господня. От нее и получил свое название Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь.
Игуменом монастыря был избран преподобный Зосима. Правда, не сразу. Сперва новгородский архиепископ Иона назначил на эту должность иеромонаха Павла. Но тот не вынес трудностей жизни на Соловках и покинул монастырь. То же произошло и с его преемниками - Феодосием и Ионой. Как видно, Божья воля была на то, чтобы пастырем и наставником соловецких иноков стал именно преподобный Зосима

Ни град, ни снег не испугали участников общегородского пасхального крестного хода, который прошел в Клину 25 апреля. Его организовали Клинское благочиние совместно с Администрацией города. Помимо священнослужителей и прихожан клинских храмов в крестном ходе участвовали сестры Акатовского монастыря, члены общества трезвости, действующего при Успенском храме в Демьяново, и все клинчане, пожелавшие приобщиться к пасхальной радости

Жалуетесь, что Вас и не похвалили, как Вы того заслуживаете, и не наградили за великий труд по сбору пожертвований на детский приют. Другие, не имеющие и половины Ваших заслуг, получили и то, и другое, а Вы - ничего

В Священном Писании часто можно прочитать, что Бог видит, слышит, гневается и т.д. Эти антроморфизмы использованы в Библии как аллегории для лучшего понимания нами проявлений и деяний Божиих, но их никак нельзя трактовать в буквальном смысле. Святой Антоний Великий отвечает на этот вопрос так

Мы хотим познакомить вас с двумя новыми сборниками, выпущенными издательством "Христианская жизнь".
Книги "Молимся о здравии" и "Молимся о детях", наверное, будут полезны каждому верующему человеку

Мне, как священнику, очень часто приходится говорить о Боге, о Церкви, о вере с людьми, которые не считают себя верующими, но как бы "интересуются". Они задают самые разные вопросы, хотят услышать аргументы в пользу веры и готовы привести свои контраргументы. Им хочется дискутировать, спорить, философствовать. Но спор часто прекращается, не начавшись. В ответ на все "каверзные" вопросы я задаю свой: "Скажите, а вы удовлетворены тем, какой вы есть? Ощущаете ли неправильность, неполноценность своей жизни? Желаете ли стать лучше, и насколько сильно это желание?"

Почему догмат о Пресвятой Троице так важен для христианства? И почему в течение всей истории Церкви так упорно многие еретики и сектанты пытались исказить его или уничтожить? На наш взгляд, причина этого в следующем

Само Священное Писание нигде не говорит о том, что оно является единственным источником вероучения, но часто свидетельствует о необходимости желающим стать христианами обратиться за помощью к тем, кто умеет толковать Священное Писание, опираясь на Священное Предание

Автоматический перенос определений и учений из одной религиозной системы в другую некорректен и вводит читателя в заблуждение. Давая оценку какому-либо религиозному явлению, необходимо четко указывать мировоззренческую позицию автора. Например, если теософ скажет, что Православие ложно, потому что противоречит теософскому учению, это может стать поводом для дальнейшего диалога. Но если он скажет, что Православие ложно с "научной" точки зрения, то его утверждение будет ложно само, так как под наукой теософы понимают не академическую науку, а методы и практику эзотерической науки. Жонглирование терминами представляет собой способ обмана людей, он научно некорректен и демонстрирует неуважение к оппоненту

Этот всеобщий любимец оказался не только весьма разговорчивым, но и вполне смышленым. Словарный запас его был исключительно "монашеский" и он любил повторять для молодых послушниц прописные истины иноческой жизни.
"Простите-благословите!", "терпение-смирение!" - чаще всего слетало с его "уст" ко всеобщему удовольствию, причем произносил он это строгим "матушкиным" голосом

"Зачем мне ходить в церковь, ведь я могу молиться и читать Библию дома?" Не правда ли, часто мы слышим такие слова?

В Евангелии от Луки, глава 14, читаем: "Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником". Эти слова часто вызывают недоумения и даже смущение: действительно, как можно ненавидеть близких, если их надо любить?

Старший сын то и дело отбирает у младшего игрушки, и младший во избежание скандала вынужден ему уступать. Но старший все равно недоволен и распоясывается еще больше. Посоветуйте, пожалуйста, что надо сделать, чтобы в семье воцарились мир и покой?
На вопросы родителей отвечает православный психолог Татьяна Шишова

Подвиг величайшей любви ко Христу Иосифа с Никодимом и жен-мироносиц заключается в том, что они не только создавали своими руками и за свой счет необходимые условия для Иисуса Христа и Его учеников, чтобы те могли выполнять свое служение людям для их спасения, но и в самых трагических условиях оставались верными своему Спасителю, даже тогда, когда, казалось бы, надеяться уже было не на что. И такая любовь, любовь сильнее смерти, побеждает все!
Это служение мироносиц было в Христовой Церкви всегда. И в прошедшем двадцатом веке такие преданные Христу души сохраняли веру в гонениях, храмы от разорения, святыни от поругания

В феврале в клинской гимназии № 2 прошел ежегодный районный День науки, в котором приняли участие и члены научного общества "Гимназист" православной классической гимназии "София". Семь научных проектов было представлено учащимися гимназии, и все они были отмечены наградами и призами

Несмотря на то, что я практически с рождения принадлежу к Русской Православной Церкви, долгое время я задавался вопросом: почему же я верю в Воскресение Христово?

11 и 12 апреля в Православной классической гимназии "София" проводились пасхальные праздники для учащихся гимназии и воскресной школы при Скорбященской церкви г. Клина

Одно из самых тягостных зрелищ на свете - поминки, совершаемые атеистами. Вот все пришли домой от свежей могилы. Встает старший, поднимает рюмку... И в этот момент все просто физически ощущают, что что-то могут и должны сделать для того, с кем только что простились. Молитва об ушедших - это потребность сердца, а не требование церковной дисциплины. Сердце требует: помолись!!! А рассудок, покалеченный еще школьными уроками безбожия, говорит: "Незачем, молиться некому и не о ком: небеса полны разве что радиоволнами, а от того человека, с которым мы жили еще три дня назад, не осталось уже ничего, кроме того безобразия, которое мы только что засыпали землей". И вот даже на лицах людей отражается эта внутренняя ошибка. И звучат столь ненужные слова: "Покойный был хорошим семьянином и общественным работником"

Что же такое вера? Почему я верю? Наверное, и скорее всего, это действительно так, - это не моя заслуга... Это величайший дар, это великая радость и великая ответственность. Но, наверное, Господь как-то разглядел некие предпосылки, в соответствии с которыми Он решил эту ответственность предложить каждому из нас... В своей комсомольско-молодежной школьной юности, помню, меня всегда удивляли уроки физики и химии, на которых нам объясняли, что после нашей смерти нам суждено превратиться в травку. Ну никак у меня не укладывалось это в голове: а как же я? Ну, травка - это мое тело, а я? Притом, что росла я в атеистической среде, была даже некрещеной, все же почему-то подсознательно разделяла свой тленный организм и свое "я"

Листая страницы священной книги христиан - Святого Евангелия, - мы не можем не задаваться вопросом: зачем, с какой целью Бог стал Человеком? Зачем Сын Божий допустил Свой арест, несправедливый суд и мучительную смерть на Кресте, которой предавали самых ужасных преступников?
Вспомним одну ветхозаветную историю

Я крестился, уже будучи взрослым. Подтолкнули меня к такому шагу сложные жизненные обстоятельства. Вернее сказать, Сам Господь через эти обстоятельства привел меня к Себе, помог опомниться. После Крещения было несколько таких знаков милости Божией, что никаких сомнений ни в Евангелии, ни в Господе, в частности, в Его Воскресении, у меня уже потом никогда не возникало

Любой вопрос веры - сложный вопрос. Во-первых, потому, что это очень личное, сокровенное, то, к чему человек приходит через свой собственный опыт. С другой стороны, это тот вопрос, который требует обоснования. Вера в Воскресение Христово для многих людей является основанием жизни, а Пасха становится главным праздником. Почему так происходит?
Мы начинаем серию материалов "Почему я верю в Воскресение Христово?"

Будущий император, а тогда еще воин, Лев Маркелл, встретил рядом с этим местом слепого, сбившегося с дороги. Лев посадил странника в тени и пошел искать воду, чтобы напоить его. Но тут он услышал голос Божией Матери: "Царь Лев! Войди под сень этой рощи, почерпни воды, которую ты там найдешь, и напой ею жаждущего, тину же, которую найдешь в источнике, положи на его глаза". Лев поступил именно так, и слепой тут же прозрел.
Через несколько лет Лев действительно стал императором

До сих пор помню то ощущение от этих слов: как сильный разряд тока. Все сразу встало на место, получило свои ответы: и то, что Он знал о мучениях, и что просил возможности избежать этой участи, и что смирился с Волей Отца... Плакала над этой главой целую неделю, не могла даже на компьютере работать: болели глаза... То есть всю неделю я жила в осознании того, что Он знал, просил, смирился... Помню мои ощущения: душа просто выпрыгивала из тела, понимая: после того, что я узнала, жить дальше так, как жила, невозможно. Не просто нельзя, а невозможно. Программа жизни дала полный сбой. Система ценностей, столь бережно, любовно и правильно выстроенная мною для моей жизни, где есть столь дорогое мне "я", моя семья, моя работа, мои желания, рухнула, подняв тучи пыли. И вот я брожу среди развалин...

А благая весть была поистине страшная: явление Ангела, это приветствие: "Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего", не могли не вызвать не только изумления, не только трепета, но и страха в душе девы, не знавшей мужа, - как это могло быть?
И тут мы улавливаем разницу между колеблющейся - хотя и глубокой - верой Захарии, отца Предтечи, и верой Божией Матери. Захарии тоже возвещено, что у его жены родится сын - естественным образом, несмотря на ее преклонный возраст; и его ответ на эту весть Божию: Как же это может быть? Этого не может случиться! Чем Ты можешь это доказать? Какое заверение Ты мне можешь дать?.. Божия Матерь ставит вопрос только так: Как это может случиться со мной - я же дева?.. И на ответ Ангела, что это будет, Она отвечает только словами полной отдачи Себя в руки Божии; Ее слова: "Се, Раба Господня; буди Мне по глаголу твоему..."

Я рос в подмосковном городке в послевоенное время. Храм в нашем городе был закрыт, поэтому я никогда в детстве в церкви не бывал, никакого понятия о церковной жизни не имел, никогда не молился и не понимал, что это такое.
Люди, жившие вокруг меня, по-разному относились к религии. Но мне удалось заметить, что в целом существует какая-то разница между людьми, которые верят в Бога и ходят в храм, и теми, кто в Бога не верит и живет вне христианства

священнослужителям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви Московской епархии

архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Почему же мы с таким нетерпением ждем Пасхи, которая приходит и уходит? Не праздновали ли мы ее множество раз и раньше? И эта придет и уйдет - в настоящем веке нет ничего постоянного, но дни наши проходят как тень, и жизнь бежит подобно тому, как скачет гонец. И так до тех пор, пока мы не достигнем конца настоящей жизни

Перед праздником Вербного Воскресения и Пасхи Петро-Павловский приход в д. Павельцево остался без своего намоленного храма

Чудесное яблоко исцелило больную маму Дигори. Но обратим внимание, как оно названо: "яблоко молодости, плод вечной жизни"! Сразу вспоминаются библейские плоды Древа Жизни. И еще одна мысль, которая явно напоминает, как необходимо относится к Причащению Святых Христовых Таин: "Так случается с каждым, кто срывает плоды в неположенное время и не так, как следует".
Удивительно и четко это подходит к подготовке христианина к Причастию: в нужное время и как следует

Всенощная накануне Великого четверга посвящена Тайной Вечере, за которой Спаситель, повелев, чтобы Пасха Нового Завета вкушалась в память Его Самого, Его Тела и Его Крови, пролитой во отпущение грехов, установил Таинство Евхаристии. В богослужении этого дня вспоминается также предательство Иуды

Святой Хрисанф происходил из языческой семьи, получил хорошее образование. Среди книг ему попадались такие, в которых язычники рассуждали о христианстве. Но юноша захотел прочитать книги, написанные самими христианами. Ему довелось найти книги Нового Завета

Ночь на среду Господь провел в Вифании. Здесь в доме Симона прокаженного в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, - некая жена "грешница" возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он о ее поступке

У Евфимиана и его жены Аглаиды долго не было детей, и это омрачало их счастье. Но благочестивая Аглаида не оставляла надежды - и ее услышал Бог, и послал им сына. Отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого - "защитник"). Святой Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и прилежно учился. Когда же он достиг совершеннолетия, Евфимиан и Аглаида решили его женить. Они выбрали для сына девушку царской крови, очень красивую и богатую. Оставшись после свадьбы наедине с молодой женой, святой Алексий отдал ей свой золотой перстень и поясную пряжку со словами: "Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью". Потом он вышел из брачного покоя и той же ночью покинул отчий дом

А как же нам понимать то, что в православных храмах стоят кружки для пожертвований, во время богослужения проходят с тарелками (подносами) для сбора денег? За просфорки и поминальные записочки верующие дают деньги в церковную кассу. А как к этому относится Христос?

В канун Страстной седмицы хочется поразмышлять об этих трех вещах, которые попеременно могут посещать одну и ту же душу: о воодушевлении, о равнодушии и о предательстве. Страстная седмица предваряется праздником Входа Господня в Иерусалим. Вот одна из ярчайших картин воодушевления. Жители города вышли с цветами, с пальмовыми ветвями встречать Господа, в Котором они, наконец, признали Мессию. "Осанна!.." - восклицают они, и, наверное, трудно представить более полный и единодушный восторг. Люди счастливы, потому что сбылась многовековая мечта народа израильского. "Осанна Сыну Давидову!" Множество поколений отцов ждало этого дня. И вот он наступил.
Этот восторг был, без сомнения, искренним, но недолгим