Потеряв со временем истинную связь с Богом, человек не потерял ощущения реального существования потустороннего мира, а значит, и желания общения с этим миром. Однако, одного не учли люди: тот мир, в который они входят, не есть свет и истина, ибо истина может быть только от Бога, и познать ее человек может лишь в случае стремления познать Бога.

Неверующие страшатся смерти, ибо считают, что смерть есть полное уничтожение жизни. Многие люди и верующие опять-таки боятся смерти, потому что думают, что не исполнили своей задачи в этом мире: не вывели детей на дорогу или не закончили начатого дела. И даже некоторые святые люди были в страхе в час смертный.

На что нам еретические измышления, когда апостольская практика ясно свидетельствует, что детей крестить необходимо?

В русских летописях мы находим неоднократные упоминания о походах русских князей в Византийские земли. Однако, преследуя чисто материальные цели, такие как захват земель и имущества, русские князья и воины становились невольными свидетелями проявления византийского христианства, которое не могло не повлиять на их жизнь. Многие крестились, принося на Русь начала христианской духовности. Именно тогда уже начинала зарождаться Русская Православная Церковь.

К семи годам человек становится уже полноценной личностью, со своим характером, привычками, взглядом на жизнь. Поэтому, если просто брать и учить доброму, светлому, вечному, не учитывая особенности характера ребенка, то можно не достичь результата.

В октябре-ноябре этого года в выставочном зале г. Клина проводится выставка, организованная Клинским отделением Союза художников Подмосковья. Об особенностях и значении выставки рассказывают председатель Клинского отделения Союза художников Подмосковья Валентин Александрович Макаров и благочинный Клинского округа протоиерей Борис Балашов.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в пределы Русской Православной Церкви из Греции будут принесены мощи святого великомученика Димитрия Солунского.

Человек в церковь ходит, молится, верует, исповедуется, причащается, посты соблюдает - в общем, старается жить по-христиански. Достаточно ли этого? У католиков этого было бы достаточно. У православных - нет.

В истории Христовой Православной Церкви не раз находились люди, которые стремились упростить ее вероучение, сделать его якобы понятнее. Да и церковную жизнь сделать полегче, чтобы поменьше требовалось напрягаться. Некоторым казалось, что силы, затраченные на церковное искусство, израсходованы впустую. А, тем более, непонятно - зачем нужны монастыри? Шли бы эти монахи в армию или на производство - да жили бы как все! А им какая-то самоотверженная любовь да подвиг жизни ради любви к Богу требуется…

Начался учебный год, а вместе с ним начались проблемы. И не только у детей, но и у родителей. Как правильно реагировать на двойки? Почему дочка боится идти в школу? Как воспитать в ребенке чувство ответственности? На вопросы, тревожащие мам и пап, отвечают известные православные психологи-педагоги Ирина Яковлевна Медведева и Татьяна Львовна Шишова.

Сказка Натальи Абрамцевой.
Наталья Абрамцева была удивительным человеком. С детства она была прикована к постели тяжёлой болезнью. Прожила она чуть больше 40 лет… Первую половину жизни она могла только сидеть, вторую - только лежать. И ещё - писать…

После развала Советского Союза в России выросло уже целое поколение людей, для которых слово патриотизм превратилось в синоним слова анахронизм. Мы утратили свою "русскость", именно ту "русскость", которую веками формировала в нашем народе Православная вера. Как разбудить эту равнодушную молодежь? Привести в церковь? Это было бы лучшим вариантом, но сделать это нелегко, потому что мало в среде верующих тех, кто может говорить с молодежью на ее языке, увлечь, именно увлечь Православием.

Стихотворение Татьяны Самоваровой

У человека было большое горе: его единственный сын тяжело и неизлечимо болен с младенчества, одержим нечистым духом, который мучил ребенка. Отец привел его к ученикам Христа, но они не смогли исцелить его. Почему? Ведь им была дана власть над нечистыми духами…

Патриаршее послание по случаю праздника Покрова Пресвятой Богородицы.

Те, кто обращался к Божией Матери и получал от Нее помощь, знают, насколько мы Ей близкие, родные - мы, грешные люди, совесть которых обременена и помрачена многими и многими грехами. Но как же мы можем обращаться к Ней и получать Ее помощь? Ведь грех и святыня несовместимы…

Жизнь не стоит на месте, - старое уходит, и мы провожаем его часто с великой грустью. Да, но не тем ли и хороша жизнь, что она пребывает в неустанном обновлении?

Пока мы смерти боимся, пока мы надеемся отстранить, отодвинуть как можно дальше момент нашего умирания, мы не можем приобщиться словам апостола Павла, мы не можем сказать вместе с Церковью и Святым Духом: "Гряди, Господи Иисусе, и гряди скоро!" И этим мы можем измерить наше несоответствие званию верующего в Господа Иисуса Христа.

Для многих как церковных, так и совсем далеких от Церкви людей имя бывшего епископа Диомида во многом ассоциировалось с противостоянием. Каков характер этого противостояния, каждый решал в зависимости от своих собственных церковных или идеологических предпочтений, но то, что под этим именем собирались люди которые выражали определенное недовольство - это несомненно.

С сентября начинается исчисление церковных праздников. Церковный богослужебный год начинается с того, что Ветхий Завет как бы подводит свои итоги: именно в сентябре и в осенние месяцы празднуется память многих святых Ветхого Завета.

Решение Архиерейского Собора об извержении из сана епископа Диомида вступило в силу.

Кто же я, Господи, Господи, что Ты так возвел и отличил меня?.. Раб Твой среди народа Твоего, столь многочисленного, - даруй же сердце разумное, дабы мудро руководить народом по пути спасения. Согрей сердце мое любовью к чадам Церкви Божией, и расшири его, да не тесно им будет вмещаться во мне. Ведь архипастырское служение есть по преимуществу служение любви… Правда, Патриаршество восстанавливается на Руси в грозные дни, среди огня и орудийной смертоносной пальбы.

Все явления, все блага, все события и скорби в жизни человека рассматриваются Церковью только в перспективе Вечной Жизни и наследия Царства Небесного, то есть вечного блага и истины. И в этой перспективе богатый не наследует Царствия Небесного только потому, что он богат, и бедный только в силу своей бедности не может стать наследником Вечной Жизни. Известно много людей и в Священном Писании, и в церковной истории, достаточно богатых, которых Церковь прославляет, как святых. Значит, богатство может быть употреблено и для Царствия Небесного.

О монашестве. Беседа с игуменом Кириллом (Федотовым), бывшим настоятелем Преображенской церкви села Селенское, трагически погибшим в конце декабря 2007 г.
Монашество - это не какая-то степень святости, это не какое-то признание заслуг, монашество - это образ покаяния. Поэтому любой человек, в каком бы сане, чине, ранге он не был, какую бы должность не занимал, какую бы жизнь он не вел - нравственную, безнравственную, он никогда не лишен надежды быть монахом.

Однажды епископ Стефан, просветитель Пермской земли, духовный друг Радонежского игумена, торопился из своей епархии в Москву. Дорога проходила в восьми верстах от обители. Святитель остановился на дороге, помолился и поклонился в сторону обители преподобного, обратившись к нему со словами: "Мир тебе, духовный брат". В это время Сергий Радонежский со своей монастырской братией сидел за трапезой. Преподобный Сергий встал из-за стола, помолился и послал ответное благословение епископу Стефану, объяснив братии, что Пермский просветитель сейчас проезжает недалеко от монастыря и шлет свое благословение.

На пороге вечности
Некоторые вообще не понимают, о чем я хочу сказать, потому что настолько живут этой временной жизнью, что о Жизни Вечной не хотят и слышать. Я говорю о вечности, а человек – о своих проблемах в семье и на работе, рассказывает, как молодость прожил.

Беседа с директором Клинского реабилитационного центра "Согласие" Г. Н. Королевой.

Многие из нас будут смотреть Паралимпиаду? Многие ли из нас смогут ее смотреть? Я не беру в расчет злых и жестоких людей априори не считающих инвалидов людьми. Я беру себя. И честно признаюсь себе в том, что смотреть я бы не стала. Просто не смогла бы. Как не смогла посмотреть короткий 10-минутный ролик балета, где танцор был без одной ноги, а балерина без руки

Многие в этом мире бывают лишены человеческой любви, а о любви Божией они не знают. Мы, христиане, и есть те, кто послан в мир Богом дать ее.

Пять с половиной лет назад в нашей семье появился Федя - мальчик с лишней хромосомой, из тех детей, которых называют даунами. У них 47 хромосом в каждой клетке вместо 46 - это хромосомный сбой, причины которого ученым неизвестны. Известно лишь, что таким рождается каждый 700-й ребенок в любой стране и у любых родителей.

Мудрые христианские родители, воспитывая детей, готовили их не только для земной жизни, но и для Вечной. Если мы рождаем детей только для земной жизни, значит, мы даем им жизнь для того, чтобы они умерли. Ведь всё земное смертно. Подлинный же смысл деторождения…

Воздвижение Честнаго и Животворящаго Креста Господня. История праздника.

Бог дал нам не только дар жизни. В эти пасхальные дни мы говорим о том, что Бог даровал нам бессмертие, даровал вечную радость в Царстве Небесном. И вот здесь происходит с людьми трагедия не менее страшная, чем самоубийство.

Братия и сестры о Господе! Пред нами ныне крест нашего Спасителя. Вспомним и представим, как можем живее, распятого за нас Господа славы, и прольем слезы о грехах своих, которыми мы ежедневно распинаем своего Господа; прольем слезы о непослушании нашем Спасителю своему, о своем земном и вещественном мудровании и пренебрежении небесным, о многоразличных наших житейских пристрастиях, о недостатке любви к Богу и ближнему, о своем самолюбии и всех прочих страстях, от него происходящих, о нашем празднолюбии, лености и от всего сердца со слезами скажем: Господи, помилуй нас!

14 сентября в усадьбе Демьяново г. Клина состоялись народные гуляния, приуроченные к церковному Новолетию.

Такой герой, несмотря на то, что многим хотелось бы подражать ему, оказаться на его месте (будь то политик или олигарх), не будет полностью самодостаточным, потому что внешнее благополучие и даже всемогущество никогда не решат внутренних проблем, с которыми такой герой обязательно столкнется. В итоге человек остается один.

Когда человек оглядывается на себя в том мире, в котором мы живем, таком безгранично просторном, которому, казалось бы, нет пределов, он чувствует себя иногда бесконечно малым и страшно незначительным. И если к этому прибавить окружающую его черствость и холодность, то человеку иногда кажется, что он беспредельно уязвим, бессилен, беспомощен, беззащитен и перед лицом людей, и перед всем простором, устрашающим простором нашего мира.

Иисус, воскреснув, назвал учеников Своими братьями. Потому, если мы ученики Его, то, значит, и братья. А если братья, то Его Мать - наша Мать. К стыду нашему, мы не всегда по-настоящему чувствуем свое сыновство.

Когда начинаются проблемы со своим собственным ребенком, родители, чувствуя с ним кровную связь, прощают ему многие вещи. Когда же вы берете чужого ребенка, то вот этой связи - "плоть от плоти" - нет, и при возникновении каких-то критических ситуаций появляются соблазны, вплоть до возвращения ребенка. Поэтому шаг усыновления очень сложен, и священники, предостерегающие, наставляющие потенциальных приемных родителей, опираются как раз на такой вот опыт