Уже который год волнует меня вопрос: откуда же пошла у нас такая любовь к высшему образованию? По моему скудному размышлению, лучше быть хорошей медсестрой, хорошим сантехником, чем таким вот "манагером с дипломом". И, кстати, денег-то квалифицированная медсестра или сантехник получат существенно больше, чем сии "дипломированные специалисты", - и на основной работе, и "подхалтурить" всегда найдется возможность, было бы желание.
Не миновала всеобщая любовь к "вышке" и многих моих православных друзей.

Корень слова "образование" - образ, то есть некий идеальный пример, которому должен соответствовать обучаемый человек. Вообще, "образ" - это христианский термин, который встречается в Священном Писании и является переводом греческого слова "икона". В христианстве важнейшей частью является нравственная составляющая, поэтому можно говорить о том, что в образовании важно не только обучение, но и воспитание. Если человек не воспитан, не имеет нравственных ориентиров, то он может нанести большой вред окружающему миру.
Интервью с протоиереем Александром Союзовым, клириком Скорбященской церкви г. Клина.

Читая из года в год рассказ о том, как юноша подошел ко Христу и спросил Его, каким образом может стать он совершенным, мы упускаем из внимания две черты. Первое - мы часто думаем: значит, он отошел от Христа и погиб? Значит, нет ему надежды, потому что он был богат и не мог сразу сбросить с себя бремя этого богатства?.. Этого Евангелие не утверждает.

28 августа мы побывали на праздничном молебне Успения Пресвятой Богородицы в Троицком соборе г. Клин.

27 августа, в 11.30, в музейно-выставочном комплексе «Клинское Подворье» состоялось награждение победителей конкурса «Я, ученик ХХI века».

О последнем городничем Клина, Константине Ивановиче Реке сведений сохранилось очень мало. Единственное, что напоминает сегодня о нем, – это надгробный памятник на его могиле у Скорбященской церкви и уцелевший небольшой одноэтажный особняк на ул. Папивина, известный как дом городничего.
В выпуске телепрограммы «Дорога к храму» речь пойдет о человеке, так много сделавшем для нашего города. Кроме того, мы поговорим об истории Феодоровской иконы Божией Матери и Феодоровской часовни г. Клина.

Клинское издательство «Христианская жизнь» выпустило книжку-раскраску для детей. Эта небольшая книжечка, адресованная детям младшего и среднего возраста, поможет им пристальнее вглядеться в наш удивительный мир и увидеть его во всей красоте и глубине – именно таким, каким и замыслил его Господь.

В день Преображения Господня благочинным Клинского округа иереем Евгением Мальковым и настоятелем Вознесенского храма в Тархово протоиереем Борисом Рожковым был отслужен молебен и освящены плоды нового урожая.

С какими сложностями ветврачи сталкиваются во время работы? Как и в каких условиях проходит их работа? Какое оборудование используется? Какие знания нужны будущему ветеринару?
Ребята из групп краткосрочного пребывания Реабилитационного центра «Радуга» получили ответы на все эти вопросы во время встречи с прихожанами Скорбященского храма г. Клина, специалистами ветеринарной клиники «Раденис» – врачом-анестезиологом Екатериной Юрьевной Григорьевой и ветврачом Александром Владимировичем Кушнером.

Сегодняшняя притча нам говорит, что если мы хотим, чтобы Бог всегда, при всех обстоятельствах жизни относился к нам, как этот царь относится к своему должнику, то мы должны научиться подобно – только подобно! – относиться к тем людям, которые вокруг нас и кого мы считаем своими должниками.

Забавные народные игры с яблоками, познавательные и интересные рассказы о них, отгадывание загадок, стихотворения и песни, просмотр мультипликационного фильма, возможность угоститься спелым наливным яблоком – вот составляющие детского праздника, который прошел очень весело и запомнился всем.

19 августа воспитанники СРЦ «Согласие» побывали в Троицком соборе, где проходил молебен, на котором освящали виноград и яблоки нового урожая.

В субботу 16 августа впервые за много десятилетий состоялось соборное служение Божественной Литургии в Троицком храме с. Бирева Клинского района.

Вечером 17 августа к ребятам пришел постоянный гость и наш общий друг Артем Копченов, волонтер из воскресной школы Скорбященского храма, с мультфильмом «Мадагаскар».

Иисус Христос преобразил Своих учеников так, что они оказались способными войти в сияние славы Божией и видеть нетварный (несотворенный) Божественный свет. Апостолы Петр, Иаков и Иоанн никогда в жизни не испытывали такого необыкновенного счастья и такой величайшей радости как рядом с преобразившимся Господом на Фаворе. Теперь они узнали, ради какого великого счастья и необычайной радости Небесного Царства будут жить на земле.

В 1934 году Преображенская церковь была закрыта и превратилась в… избу-читальню. Купол снесли, колокола разбили, колокольню разрушили. Здание передали на баланс Нудольской плетельно-басонной фабрике (бывшей фабрике Щербакова), которая устроила в нем клуб.
В главном приделе оборудовали кинозал: поставили кресла, сделали балкон, приобрели киноустановку.

Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Московскую епархию В Николо-Пешношском монастыре Его Святейшеством будет совершена Божественная литургия.

Евангельский отрывок, который мы читали и слышали сегодня, следует сразу же за повестью о Преображении Господнем. И не может нас не поразить болезненный, страшный контраст между этими двумя мирами.

9 августа, в день памяти этого святого, прошла Божественная литургия, причащались около двух десятков прихожан.

Затем в часовне св. вмч. Пантелеимона дер. Першутина был отслужен водосвятный молебен с акафистом.

Сначала старшие ребята делали из пластилина божьих коровок, а Артём с малышами – домики из конструктора. Потом все вместе посмотрели фильм «Проданный смех».

В одно из первых моих дежурств выпало мне присутствовать при кончине одного пациента, с которым у нас установились очень теплые отношения, как-то сблизились души. И вот я стою и понимаю, что он отходит. И на лице у него нечеловеческий страх, мучение. Тут я вспоминаю, что писал о последних минутах человека митрополит Антоний Сурожский и начинаю с этим пациентом разговаривать, взяв его за руку: говорю ему, чтобы он не боялся, что я буду рядом с ним здесь, по эту сторону «двери», а там, «за дверью», его встретит мама (он часто вспоминал и рассказывал мне о своей маме, умершей в блокаду).

Какой же вывод можно сделать о том, благодатно или не благодатно, действенно или не действенно водное крещение у русских протестантов, является ли оно возрождающим человеческие души Таинством?

Однажды баптистский дьякон, выпускник Московской семинарии евангельских христиан-баптистов, объяснял мне протестантское понимание крещения как образ обручальных колец, которые одевают при бракосочетании супруги: сами кольца для брака ничего не дают, но они свидетельствуют о нем.
Надо сказать, что некоторые служители протестантских общин понимают, что с таким осмыслением крещения они зашли в тупик.

Как именно принимать русских протестантов в Православие? Нужно, в первую очередь, иметь ясное понимание, как они относятся к водному крещению, считают ли такое крещение Таинством, имеющим благодатную возрождающую силу, или нет?
Говоря о русских традиционных протестантах, мы имеем в виду евангельских христиан, баптистов, меннонитов, христиан веры евангельской (пятидесятников) и адвентистов седьмого дня.

Сегодня мы читали о буре на море. Это не только рассказ о том, что когда-то, во время жизни Христовой на земле, случилась буря; это говорит о всякой буре, о каждой буре: о бурях истории, о семейных, разрушающих, пугающих нас бурях, и о той буре, которая часто идет в нашем сердце, в нашем уме, которая выражается резким словом, которая иногда уносит нас в водоворот.

Святой Пантелеимон – талантливый врач, который был вначале язычником, жил в Византии во времена гонений. Однажды он столкнулся со случаем, который перевернул все его представления об окружающем мире, и после этого стал христианином.
В выпуске телепрограммы «Дорога к храму» мы поговорим о жизни святого врача, о случаях его молитвенной помощи болящим, о почитании святых мощей и многом другом.

По рассказам местных жителей, часовню на Волоколамском тракте в деревне Першутино поставили еще в 1861 году в память освобождения крестьян от крепостной зависимости. По всей видимости, она была деревянной и освящена в честь святого благоверного князя Александра Невского. В 1905 году на том же месте была построена каменная часовня с иконостасом.

День памяти святого великомученика Пантелеимона (суббота, 9 августа) является престольным праздником в Пантелеимоновской часовне дер. Першутино.

Храм в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы отметил юбилей: 200 лет. Его история – это история страны, ее победные вехи и люди, ставшие гордостью и славой России. Храм был построен в 1814 г. в честь победы над Наполеоном.
В выпуске телепрограммы «Дорога к храму» речь пойдет об истории Казанского храма с. Кленково, жизни прихода, знаменитых прихожанах и многом другом.

О своем главном решении при выборе жизненного пути вспоминает настоятель Скорбященской церкви протоиерей Борис Балашов:
– 1 августа 1974 года в день памяти преподобного Серафима Саровского в Феодоровском кафедральном соборе г. Ярославля митрополит Ярославский и Ростовский Иоанн (Вендланд) посвятил меня в сан священника. Это событие стало точкой отсчета нового периода моей жизни.
Меня спрашивают: почему в годы советской власти я выбрал путь служения священника?

Для каждого из ребят этот мультфильм оказался очень близок, и многие, посмотрев его, получили ещё чуточку больше надежды на обретение надежной и родной семьи.

Не престольным, но особо значимым является для прихожан Преображенского храма в с. Селинское Праздник Положения Ризы Господней, который Церковь отмечает 23 июля. В этот день здесь всегда многолюдно: исторически сложилось, что этот праздник особо почитается прихожанами, так как непосредственно связан с историей этого храма.

16 июля 2014 состоялся многотысячный крестный ход из Покровского Хотькова ставропигиального монастыря в г.Сергиев Посад. В нем приняли участие десятки тысяч мирян, священников и иерархов Русской Православной Церкви, в том числе и из Клинского благочиния.

Пошли к колодчику, Л. Н. вошла в женскую половину купальни и, первое, что услышала, было: "Вода-то ледяная, прямо обжигает". Л. Н. подумала: "Безумие с высокой температурой лезть в ледяную воду". Однако разделась, перекрестилась и окунулась. Вода действительно "ожгла". Л. Н. быстро оделась и вышла из купальни. И. М. задержался. Дожидаясь его, Л. Н. осмотрелась вокруг. Только в этот момент она ощутила ту неизъяснимую благодать, которой проникнуто это место.

Иное - скука, и иное - томление духа, называемое унынием. Бывает иногда человек в таком состоянии духа, что, кажется ему, легче бы ему было уничтожиться или быть без всякого чувства и сознания, нежели долее оставаться в этом безотчетно-мучительном состоянии. Надобно спешить выйти из него. Блюдись от духа уныния, ибо от него рождается всякое зло.

Паломников здесь принимают и всегда ждут. Жаль, пока гостиница паломническая за монастырскими стенами что-то медленно строится. Но это все в будущем. Ближайшем, конечно.
Такие мысли навеял только один день в монастыре - 18 апреля 2013 года. Постепенно один за другим гасли огни в окнах монастырских келий. Дольше всех горел свет в окнах монаха Онисима и игумена Даниила. Отец Даниил составлял план на следующий день. Что делал и о чем думал отец Онисим нам неведомо. Размышлял, наверное, и молился.

В суровой Лапландии, на самой северной окраине Российского государства, практически пятьсот лет существует Божия обитель – православный Трифонов Печенгский мужской монастырь.

Государству Российскому, царю-батюшке необходим был крепкий и сильный монастырь для устрашения грозных соседей, стран, мечтавших покорить Россию. И Трифон исполнил волю государя. Монастырь на Печенге был очень богат материально, но и дух обители был высок и чист. Духовные чада и ученики Печенгского старца остались чистыми перед Богом и сподобились высшей награды христианина – венцов мучеников.

Сложная историческая личность, полная порывов зла, добра; человек, который, вдруг оказавшись христианином, сумел в этой полутьме переживаний и жизни оценить Евангелие как самое драгоценное, что может быть у человека, Христа – как единственного, Кому можно подчиниться до конца и служить, и который захотел дать эту драгоценность и этого Господа всему своему народу.

Вспомним, чем была Русь до Владимира и чем сделалась она после своего крещения святым Владимиром.
Вот Русь времен «старого Игоря» или отца Владимира, Святослава. Каждое племя жило обособленной жизнью. Отдельные роды часто враждовали между собою, мстили друг другу и нередко занимались взаимным самоистреблением, соблюдая законы кровавой мести.
Русские князья до Владимира были больше вождями-завоевателями, чем отцами и благодетелями своего народа.